观音菩萨的三个生日分别是什么

观音菩萨的三个生日分别是2月19日，6月19日，9月19日。

1.农历二月十九。

观音菩萨的生日是农历二月十九，也就是她的生日。这一天，她成了三公主。

2、农历六月十九。

观音菩萨的开悟日是农历六月十九，是跳进火坑的日子。她父亲不让她学佛，下令活活烧死她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天，其实可以理解为涅槃重生的意思。

3.农历九月十九。

观音菩萨在农历九月十九出家。这一天，她成了菩萨，坐在莲台上。

观音菩萨的生日是什么时候
观音菩萨有三个生日。分别是农历二月十九、六月十九、九月十九。

观音菩萨之所以有三个生日，是因为(农历二月十九)是她的生日，她在那一天成了三公主。出家(农历六月十九)是得果之日，出家(农历九月十九)是出家之日。这三天代表菩萨的重生，所以都是她的生日。

观音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，在大乘佛教和民间信仰中占有极其重要的地位。观世音菩萨所引领的大悲精神，被视为大乘佛教的根基。佛经上说，观世音菩萨是前世法佛的化身。在无边的大地上，他以菩萨的身份寻找拯救苦难的声音。观音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣之一，是补寿的和尚，是继承了阿弥陀佛地位的菩萨，也说观音是阿弥陀佛的化身。

观音菩萨生日为什么有三个

观音菩萨的生日有三个原因:

1.观音菩萨的生日:2月19日是观音的生日，6月19日是观音的开悟日，9月19日是观音出家日。

2.观音在佛教中是慈悲和智慧的象征，在大乘佛教和民间信仰中占有极其重要的地位。观世音菩萨所引领的大悲精神，被视为大乘佛教的根基。

3.观世音菩萨在梵文佛经中被称为“阿铁鲁直帝湿切逻辑”，在中文佛经中有几种译法，其中朱法虎译为“观世音”，鸠摩罗什旧译为“观世音”，玄奘新译为“管子”，中国常见译法为“罗氏旧译”。

观世音菩萨的生日是？

观音有三个生日。分别是农历二月十九、六月十九、九月十九。

生日(农历二月十九)是她的生日，她在这一天成了三公主。

道教(农历六月十九)是获得果实的日子。

出家(农历九月十九)是出家的日子。

阵亡将士纪念日期间，妇女们去观音堂烧香祭拜。《金陵岁时》载:“善男女信此三月，与翟关印之日。”鲁苏是素食主义者，俗称“观音素”。

同时，在纪念日当天，寺庙的大门会比其他时间提前开放，来寺祈福纪念观音节的信众会与广大佛教信众一起举行大型的观音菩萨纪念活动，宣传佛教的基本理念。

佛教认为，人会在业障的车轮中不断走向六大司，只有修行佛法，最终有所成就，才能从轮回中解脱出来。即使在修行的过程中，也要有轮回。

观音菩萨纪念日只是民间纪念观音菩萨的说法。观音菩萨在成就之前经历了无数次的生日，出家，道士。

观音菩萨成佛已久，有“佛法光明，佛来了”之称。为了拯救一切众生，我开慈航倒着做菩萨。

扩展数据

观音庙

第一，正典中包含的道场

西方极乐世界:观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅助，所以他的根本道场是西方极乐世界。

《观世音菩萨净土缘起经》说，观世音菩萨是西方极乐世界的大菩萨。《中华哀乐经》说，观世音菩萨在阿弥陀佛死后继承佛位。《大阿弥陀佛经》、《无量寿经》、《观世音菩萨经》也说，观世音菩萨永远住在极乐世界，师从、辅佐阿弥陀佛。

根据《无量寿经》记载，观音菩萨身披阿弥陀佛、阿弥陀佛、观世音菩萨，迎接众生到极乐世界。

南印度普陀山(方便且土壤丰富):布洛罗家山。梵文:布达拉卡，又译普陀山，普陀珞珈山，易经译作岛山，或小白华山，又称光明山。在这个女人的世界里，普陀罗家山，南印度的海边山，是观音的古道。华严经上说，布达拉卡有个菩萨叫观世音菩萨。

《华严玄晶纪》说，光明山在南印度的南部，山上的花草树木常是鲜艳的，是观音菩萨大悲大光明的表现。《千手经》提到释迦牟尼佛曾在布多设山，此地为观音菩萨道场。《大唐西域记》说菩萨关子住在布达拉卡，那里环境险恶，有人不顾危险去见菩萨。

二、传说中的道场

浙江普陀山:浙江定海的普陀山，本名梅岑，在《华严经》的影响下改为“普陀山”。在古代，中国与日本、朝鲜、新罗等国的往来，大多是为了这个岛屿作为一个停靠点，以待风起航。唐玄宗大中十二年(858)，来华求法的日本僧人华汇在五台山请来一尊观音像，想带回日本供奉。

华汇从思明(浙江宁波)出海。船经过舟山群岛时，被大风大浪阻挡。据说当时有很多铁莲花伸出海面，船无法向前航行，被迫将圣像留在岛上，供建宅祭祀。观音菩萨与此岛有缘，朝拜的人越来越多，最后改名为普陀山，成为中国四大佛教名山之一。

现在普陀山和罗家山是属于舟山群岛的两个小岛。普陀山面积11.82平方公里，南北走向。其地势中间高四周低，最高点为佛顶山百花顶，海拔288.2米。

岛上散布着30多座寺庙，包括普济寺、法雨寺、惠济寺，并称为三大寺。其余有梵音洞、紫竹林、福泉寺、美福寺、杨志寺、大乘寺、光复寺、圆通寺、海城寺、祥辉寺等。

西藏普陀宫:西藏拉萨的普陀宫(即布达拉宫)也被认为是观音的化身。布达拉的名字和普陀山的名字一样，来自洛尔卡的梵文增补。

三、道场是什么？

观音菩萨不说有固定道场。佛经上说观音菩萨在劫中久成佛。他虽定居在清静光秃秃的土里，却以大慈大悲报土、方便土；虽常奉阿弥陀佛，广存十界(共住三界)。观音菩萨为了让一切众生臣服于地而显普陀，不仅仅是因为普陀不在别处，更是因为她不刹不显。

《普门品》宣扬观世音菩萨一般以根救一切众生，而非独立。“普门”的意思是普及和无限的魔力。菩萨若只在南海，不叫普门。

尹光大师认为，观世音菩萨的普遍拯救就像是在一月的万川上投下了阴影，甚至一勺甚至一滴水都是满天的月亮。但如果水很黑，有波动，月影就分辨不出来了。众生之心，如水。如果他们不真诚，就很难被解救。

观世音菩萨能闻声救苦，到处行善悲，以救众生，广行佛法。观世音菩萨的大智慧、大慈悲、大欲望，是他成就佛道的地方。所以观世音菩萨是大慈大悲的道场。太虚大师说:“清净为心补(即普陀)，慈悲为观音。”

哪里有对观音的虔诚信仰，哪里就有菩萨的大悲心，哪里就有观音道场。佛教认为，一切法律只有在没有庇护的情况下才能成立。法无处不在，观世音菩萨无处安身，能做大慈大悲救众生。住在普陀和不住在普陀没有区别。观世音菩萨无所不在。

参考来源:百度百科-观音

参考来源:百度百科-观音菩萨生日