
倚天屠龙记中见不到全真教,曾经的武学正宗全真教,到底哪去了?
细心的观众会发现,《倚天屠龙记》里看不到全真教。有人说当时全真教衰落了,也有人说当时全真教已经叛逃蒙古了。
《射雕三部曲》
众所周知,神雕侠侣和神雕侠侣的传说都以华山论剑告终,而25年前的第一次华山论剑就藏在神雕里。辛元平博士在《剑桥金庸武侠简史》一书中,将三华山论剑作为五大技能体系(指东邪、杜、南帝、北丐、中魔)形成和调整的里程碑事件。从第一次议剑的1195年,到襄阳城破的1276年,郭靖夫妇殉国,五行制统治武林达80年。
作为《射雕》三部曲的结尾,故事背景与前两部相隔百年,武林早已更新。“教派主导”的时代已经取代了“个人主导”的时代。但五行体系还是在书中埋藏了许多或大或小的隐行,让我们得以一窥那个时代的余波。
让我们好奇的是,曾经位列五大奇观之首,与丐帮并称为武林两大支柱之一的全真教,在整部《倚天屠龙记》中却从未出现过。这不仅不合理,也不符合历史事实。
那么全真教去了哪里?消失了吗?
全真派沦陷了。
全真派是在王重阳的手里创立并发扬光大的。王重阳死后,它实际上倒退到了全真七子时代。王重阳那一代杰出人士教出来的弟子都不是很合格。全真七子的武功没有达到一流的水平,甚至连一流武学等很多厉害的武功都没能继承下来。因此,全真七子在江湖上有如此高的声望还是借了王重阳的福。
一只霍都可以在重阳宫撒野。要不是郭靖及时相救,全真教可能就毁了。郭靖一个人能破解749人的天罡北斗大阵,杨过和小龙姑娘的心经都让全真七子无可奈何,最后全真五子闭门修炼出了一套他认为能破解小龙姑娘的剑法 # 8221;七星党 # 8221;,但连小龙女的剑术是如何施展都看不到,也很窝囊。
全真七子失败了,第三代弟子也没能照耀你。而、等几位大师的有限武艺也是一般,更不用说第四代弟子陆等人了。所以,在永恒的逆境时代,全真教早已衰落。即使没有完全消失,也不再是大派,不能再参与江湖上的纷争。
但是有人说全真教已经叛逃到蒙古了。
全真教向蒙古投降
金庸小说大部分都是以史实为依据的,全真教降服蒙古的情节也不例外,但赵志敬没有做到。
南宋末年,丘处机成为全真教的第五任理事后,全真教的发展进入全盛时期,在社会上有很大的影响力和号召力。所以两晋、南宋的皇帝都邀请丘处机传道,他都拒绝了。
然而,当成吉思汗的使者到来时,丘处机接受了邀请,随使者前往蒙古面见成吉思汗。之后,丘处机多次出使蒙古和西域。他的弟子根据沿途所见写了一本书《长春真人西游记》,导致误传丘处机是四大古典小说《西游记》的作者。
你认为哪个可能性更大?
中国道教全真派的发源地在哪里
中国道教全真派的发源地是宁海府(今山东烟台穆平)。
全真教是道教的主流教派,继承了华教授和钟繇教授的老君教义,开始在辅帝居住。以整个庄子的真实和利己为目的。
开宗创始人王叟,陕西咸阳人。早年应该是武举状元,入仕,然后辞官退休。郑龙四年(1159),在干河镇遇到一个神仙,是韩中立和吕洞宾,得了当时的配方。
他在钟南山隐居了三年。大定年间,他去山东传教。招收马玉、谭处端、刘处玄、丘处机、王楚一、郝大通、孙不二等七位弟子,合称全真七子。
扩展数据:
全真教又称全真教。道教在世界上的主流教派,继承老先生的教义,秉承东华的教义,由钟繇传教,开始在辅帝王重阳居住。以“三教合一”、“全精、全灵、全专注”、“苦己利人”为宗旨,逐步纳入太乙道、真道道、金丹南宗,开启了道教的新篇章。
创始人王叟,陕西咸阳人。早年应该是武举状元,入仕,然后辞官退休。在郑龙的第四年,他在干河镇遇到了一个仙女。相传是韩忠礼和吕洞宾,给了他当时的配方。他在钟南山隐居了三年。大定年间,他去山东传教。
马玉、谭处端、刘处玄、丘处机、王初一、郝大通、孙不二被招为七弟子,称为全真七子。
其中,龙门宗创始人丘处机以74岁高龄从山东昆嵛山西行35000里,有机会在中亚拜见成吉思汗。他成就了“一字止杀”的历史性创举,拜他为“国师”而被称为“神仙”,掌管天下道教,奠定了全真教大发展的基础。
参考来源:百度百科-全真派
道教首创之地在哪里
道教的发源地是何铭。
鹤鸣山是中国道教的发源地,是一座道教名山。位于四川成都以西,大邑县西北12公里处的何铭乡三丰村,属岷山山脉,海拔1米多,北有青城山(约3公里),南有峨眉山(约12公里),西有五重山(约1公里),直抵川西平原,距成都约7公里。因山形似鹤、山中藏石鹤、山中鹤而得名,是古代剑南四大名山之一。另外,鹤鸣山作为门派名称出现在游戏中。
道教有几个教派和几个支派,现在又剩下多少~各座落在哪里?
现在主要是道家,即南同,北为全真道。
正一派是形成于宋元时期的道教派别。它被称为“一个联盟之道”。元代以后,它是上清派、灵宝派和石天道的总称。宋嘉熙三年(1239年),宋理宗命第三十五代张天师张克达升三山(龙虎山、茅山、葛枣山),左夫亦为内廷大员,统领龙翔宫,赐“关庙先生”称号。元成宗大德八年(1304),第三十八代张天师张玉才被封为“三山之主”,标志着正义的形成。明初,道教官方认可的门派只有全真和正一派,除石天派外的所有富友门派,包括沈啸派、卫青派、天心派、东华派、净明道派、太乙派,都被视为正一派的分支。郑以张天师为首,以《郑易经》(现已失传)为主要经典,道学以涂写、诵经为主。郑义的士人一般都是结婚生子,不必出家。嘉靖皇帝和兴贤王朱世元也信了郑义,嘉靖皇帝专门请郑义、的和陶性交。道长正统,不分住散观,穿庄子巾。全真道又称全真道,祖籍——龙虎山,是汉朝天师府的传人。它是中国道教的一个重要派别,由王重阳于北宋末南宋初在陕西钟南山创立。此外,由张伯端(主要是白玉蟾)创立的以内丹术为主的教派后来被分为全真道,称为南宗。
王重阳的这个叫北宗。总的来说,全真道学继承了钟离权和吕洞宾的内丹思想。另外,主张三教合一、平等,认为儒道佛的核心是“道”。以《道德经》、《般若心经》、《孝经》为信众必读经典。他的宗教实践原则是“苦己利人”、“利人利己”。而且实行和尚制度,道士不准结婚。(历史上,一脉相承者,非出家人,但亦有世袭。全真道南宗人也不主张出家。)。全真道士满头秀发,披混元巾。全真道祖庭——山西永济永乐宫(吕祖)、陕西户县重阳宫(王重阳创始人);北京的“白云寺”(秋祖)。
全真教总部在哪里
全真教总部位于昆嵛山夏衍洞景区(山东烟台、威海),这里不仅有夏衍洞和沈青庙,还有金元明清时期的碑刻,甚至还有皇后的诏令为证。