无论是《太医》还是《御医》，在很多古装剧中都有提及。我们也知道这两个头衔指的是宫中的医生。但很多人并不关注这两个头衔，而在其他剧情中，也正是因为如此，很多人只知道他们都是宫中大夫，却不知道这两个头衔的含义是否相同，是指同一个人。那么，今天就让我们来认识一下。太医和内科医生有什么区别？医生太多也是这个意思吗？

很容易把“神医”和“神医”混为一谈，认为他们都是医生，没有区别。这种观点是错误的。神医和神医不一样。你可能觉得“神医”就是“神医”。太医和御医是皇宫里的医生，专治皇族。他们的地位和待遇都很丰厚，生活比私人医生好。然而，他们往往面临巨大的风险。你要知道，如果你像老虎一样陪着国王，你会杀了皇室，你的头会很轻。不从者，斩之以门。所以古代的神医一直都是高危行业。既然神医和神医都是为皇室服务的医生，那两者有什么区别呢？

但并不是每个朝代每个世代都称他们为神医，有的朝代称他们为神医，有的朝代称他们为神医，有的称他们为博士。总之，朝代之间几乎都有一些不同。“太医”一词最早可以追溯到秦朝，当时有“太医”这个职位。西汉时期，太医的官职得以确立。

唐宋时期有阿泰太极寺或太极局，晋代开始称之为太极院。元代的太医院已经成为一个独立的机构，负责医疗和制作御药。在明朝，帝国医院有一个分院。太医院在清朝也叫太医院，所以神医确实被尊为神医，但大部分都不是。真正的医生很少。这个机构逐渐变成了我们现在的医院。

太医是为皇室服务的医生，也属于王朝的官员。它有明确的等级制度。神医是一种太医。神医的级别比太医高。一般只对皇帝或其公婆、亲戚。

但总的来说，神医的服务范围更广。据《清稿》官方记载，帝国医院的医生分四级。第一个叫“神医”，只有13个医生。雍正乾隆年间为七品，与县令同级。二班叫“李牧”，只有26人，八品和九品分别有13人。第三类被称为医者，共20人，“从品冠带来”。

前三个年级可以独立看病，也就是有处方权；第四类叫“博士”，有三十个人，没品味。似乎他们现在只能相当于医院的助理医师，但统称为“太医”。太医包括全院的医生，包括神医在内一共92人。

另外还有一批医生，他们不是帝国医院的医生。他们有的已经是朝鲜的官员，有的在民间行医。因为他们高超的医术为世人所称道，皇室经常请他们给自己治病。他们是皇帝任命的医生。通常这些“皇帝任命的医生”治愈疑难杂症，治疗手段非同一般。

总的来说，太医是个官僚，要治的病人范围很广。除了是对院内官员和学生的统称外，还可以作为对民间医术高超的医生的尊称。内科医生是可以治疗皇室的人。负责王室成员的健康，这是高级医疗官员的专有名词；但少数没有被任命的医生，也可以算是“神医”，因为他们给皇帝开过药。当然，有时候一些重要官员也可以使用御医(需要请示)。

“神医”、“神医”是古代为皇宫或朝廷官员及其家属治病的医生的总称。这些称谓是什么时候产生的？「神医」和「神医」有区别吗？中国古代有没有供病人住院治疗的“医院”？

“太医”一词最早可以追溯到秦朝，当时有“太医”这个职位。西汉时期，太医的官职得以确立。唐宋时期有阿泰太极寺或太极局，晋代开始称之为太极院。元代的太医院已经成为一个独立的机构，负责医疗和制作御药。在明朝，帝国医院有一个分院。

“神医”的水平比“神医”高。一般只对皇帝或其公婆、亲戚。可以看出明清时期太医院官职的差异。根据《清稿》的官方记载，太极院有四级大夫。第一级叫“神医”，只有13个人。雍正乾隆年间七品，县令一级。二班叫“李牧”，只有26人，八品和九品分别有13人。第三类被称为医者，共20人，“从品冠带来”。第四类叫“博士”，30人，没货。

“神医”一级医师只有13人，其中医院大使(正五品)16人，左右二评委(副院长2人)。“太医”包括全院医生，共92人。其中，医师、官员、医师三级医师59人，可以独立看病，有处方权；第四级“医生”只能是助理。

医院在中国很早就有了，春秋战国时期就已经萌芽了。据《诸子集成管卷》“各国皆有掌支、聋、盲、钝、偏燥、执手、不耐自生、受支之病，吃官衣，而后止。”齐桓公管仲在首都临淄建立“疗养院”，收容各类残疾人进行集中疗养，但不是“医院”。

“医院”的出现与流行病有很大关系。这个时候需要集中大量的患者进行治疗。比如西汉元初二年，黄河遭受旱灾，疫病流行。皇帝特意安排了场所和房屋，派医生免费给百姓看病。颜夕五年(公元162年)，皇甫规任中郎将，疫病在军中流行，死亡率很高。他专门租民房，集中病人治疗，叫“安路”，很像现在军队的野战医院。

北魏孝文帝时期，洛阳有一个“别房”，免费提供医疗和药品。那些贫穷而无力支付的人可以去医院接受治疗。这是公共慈善医院的雏形。在唐代，医院被称为“病室”，在中国的每个州县都设有。到了宋代，改名为“安”和“安”并开设了门诊部，称为“和记局”，和记局的处方称为“和记局”，是当时通行的处方手册。这些机构都是政府经营的，而私营部门则由巡回医生和药房主导。