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  • 佛祖拈花一笑图片(佛祖拈花一笑万千佛法微妙)

    佛祖拈花一笑图片(佛祖拈花一笑万千佛法微妙)

    佛祖拈花一笑是什么典故?

    佛陀对着花儿微笑。

    佛花。

    叶佳微笑着。

    有一天,在灵山会上,梵天王给佛陀献上了金凤花,请佛陀解释。但佛祖释迦牟尼不发一言,用凤梨花示众,从容平和。当时所有与会的人和神都不能理解佛陀的意思,但是佛陀的大弟子,尊者摩诃迦叶却理解了,并且微笑(我猜其他的一切都是在冥想中)。于是,释迦牟尼把花送给了叶佳,告诉他:我有一个真诚的眼,一个真诚的心,没有现实,一个精妙的方法,没有文字,目的是教别人不要转。我会用印心的方法传给你。

    在公众场合,释迦牟尼的佛就这样保持沉默,只有他淡定的微笑,平静安详。有什么精妙之处?

    其实,释迦牟尼在这里宣扬的是一种寂静的心境——一种极其平和、宁静、和谐、美好的心境,是任何语言或行为都无法打破的。这种心态纯净不腐,无欲无贪,淡定自得,乐观自信,无拘无束,无形不摇,将永存于世——也就是所谓的“真理如一秒心”,也就是“照亮一切,隐藏一切”的根本佛法——正法就藏在那里。因此,在灵山会议上,叶佳和佛陀是灵魂伴侣,他们只是交谈和微笑,没有任何其他表情,但一切都是沉默的,在沉默中讲述的比在声音中讲述的还要多。释迦牟尼最后对叶佳说的话就是这种心态的最好证明。

    佛陀的花笑是什么禅意?佛对花微笑,是一种很细致很平和的心境,是一种很高的“无相”“涅槃”的境界。

    佛陀摸了摸一朵花,笑了。他笑的时候,不是一个过程,而是一种静止的状态。这种静止的状态,一个人用手摸着一朵花,微笑着静静的看着,却看不到他在想什么,只能静静的欣赏着什么。看这简单安静的一幕,而不是猜佛在笑什么,不是猜佛在笑什么,不是猜花里有什么秘密。

    摩诃迦叶是一动不动的,静静地看着,不摄心神,而佛陀对着花微笑,摩诃迦叶对着佛陀的花微笑,所以佛陀说摩诃迦叶已经明白了,其实指的就是这种极其细致平和的心境,是超越万物的境界。

    故事的起因是

    佛陀上课的时候,从花盆里摘了一朵花。另一种说法是,大梵天王为了请佛祖到灵九山讲经,赠送了一朵珍贵的金婆罗洲花。不过没关系。两个版本的发展是,佛在摸花,宝庄严,但他似乎笑而不语,似乎在暗示什么。

    当然,弟子们明白佛陀的举动包含着深刻的含义,但只有佛陀的伟大弟子莫克·叶佳才能真正理解它。据说佛陀还把他的法衣和钵盂给了叶佳。这就是“衣服的真实故事”的故事。所以禅宗把摩诃伽耶列为“西天第一代祖师”。据说这是禅的开始。

    佛祖拈花一笑的典故是什么?

    典故:

    有一次,大梵天王请佛祖释迦牟尼在灵九山上演讲。大梵天王带领众人献上一朵金佛花,隆重行礼后,众人退下。佛祖接了一朵金灿灿的佛花,一片祥和,却没有说一句话。大家都没明白他的意思,面面相觑。只有摩诃卡亚轻轻一笑。

    佛陀立即宣布:“我有照亮宇宙的秘法,包括各种深奥的佛法,灭生死,超越轮回。我能革除一切假象,修成正果,美不胜收。”我不写文字,我用心交流,我不在教会之外讲故事。现在我传给大乘。说着,将金袈裟、钵盂都给了叶佳。”。这是禅宗“笑花花”“衣装真传”的典故

    扩展数据:

    来源:

    松石普济《五灯会元七佛释迦牟尼佛》:“灵山会上,佛向大众献花,众皆静默,唯有叶佳尊者破脸而笑。”

    1.“大梵天王求佛定疑”:当时大梵天王带领多名家眷将世界献给金珀华洛,各自跪拜佛脚,退隐。这时候,佛祖把礼物送给了金女华洛,瞬间扬起眉毛,展示给大众看,自己却沉默了。这是叶佳破碎的微笑。佛说:“我有藏右眼,涅槃奇妙,就托付给你了。”可以保护,可以继续。“当叶佳向佛陀鞠躬时,他向佛陀鞠躬,然后退隐。

    2.松石普济《五灯节元七佛释迦牟尼佛》卷一:佛在灵山会上,向大众献花。万籁俱寂,只有叶佳尊者微笑。佛陀说:“我有正眼,有妙心,无实相,有精微法,无文字,我再告诉你别的。”

    参考:百度百科-花一笑

    求一份“佛祖拈花一笑”的典故原文。

    相传佛祖在灵九山为弟子说,大梵天王献上金色波罗花以示敬意。佛祖向大众献花,弟子不知其意。只有德高望重的迦南此刻露出了微笑。于是佛陀高兴地宣布:我有一颗真诚的眼,一颗涅槃的妙心,没有实相,有一个精微的方法,我把它支付给了大乘。

    对花微笑的人是纯洁的,纯粹的。在叶佳眼里,佛花如画,而叶佳的眼睛是纯洁的,没有任何邪念。大家都不知道佛花为什么会开。只有叶佳用纯洁的心对待它们,只看到了花的美丽,所以他只为美丽而微笑。

    从简单的表象去追求一切背后的复杂是愚蠢的。不管是什么,东西的给予者还是接受者。

    另一篇文章:

    有一天,五祖把所有的弟子都叫过来:“我告诉你,生与死是世间重要的事情。你一天到晚只想伏天,不想找出生死的苦处。如果你被自己迷住了,你怎么能拯救幸福呢?”看你自己的智慧,从你内心的本性中取之,做一首诗给我看。如果你明白了大概意思,你就是第六代祖先了。”

    大家刚等魔术表演作诗,魔术表演就偷偷在墙上写了一首诗,说:“我是菩提树,心如明镜台。要经常擦干净,不要弄灰尘。”五祖令大师进香,诵此诗。但我亲自告诉沈绣,“你从来没有见过你的本性,但你只走到门外,没有进去。这样的意见是超越菩提的,是不可能得到的。”

    慧能虽然不识字,但闻到这首歌,就知道没见过他的本性。受托人还著书说:“菩提无树,镜非台。什么都没有,那尘埃在哪里?”所有人都很惊讶。五祖擦鞋道:“我也没见过性。”

    第二天,祖潜入房中,用手杖打了房三下,就走了。慧能三进室,五祖以袍盖之,不可见,故称金刚经。到“无所居,但有一颗心”,慧能认识到,一切都可以做到,不离自性。于是老祖宗的话:“当是自性,此为自性清净;什么自性时期,这不是生灭;什么时候是自性,就是自足;什么时期的自性,这个没有动摇过;当你自性的时候,你就能生出各种各样的法。

    佛祖问迦叶尊者,拈花一笑什么意思?

    对花微笑有两层意思:一是对禅有透彻的理解,二是彼此有默契,彼此心照不宣,心心相印。

    对花微笑的意义是让教法更好的代代相传。佛祖自己指定了一个人做继承人,相信没有人有异议。佛陀在这里选择的摩诃迦叶是佛陀的第一个弟子,在所有人心中的威望是最高的。

    对花微笑实际上是一台冥想机器。在这个冥想机器里,我们来看看谁能真正理解佛陀想要传达的信息。因为只有懂佛心的人,才能成功地延续佛教的事业。唯一一个一直跟随佛陀修行,也就是最后真正打破盘的奥秘的,是摩诃迦叶。

    扩展数据:

    佛陀向尊者叶佳请求微笑的故事:

    微笑的故事:

    有一次,大梵天王请佛祖释迦牟尼在灵九山上演讲。大梵天王带领众人献上一朵金佛花,隆重行礼后,众人退下。佛祖接了一朵金灿灿的佛花,一片祥和,却没有说一句话。大家都没明白他的意思,面面相觑。只有摩诃卡亚轻轻一笑。

    佛陀立即宣布:“我有照亮宇宙的秘法,包括各种深奥的佛法,灭生死,超越轮回。我能革除一切假象,修成正果,美不胜收。”我不写文字,我用心交流,我不在教会之外讲故事。现在我传给大乘。”

    然后把他用过的金袈裟和钵盂给了叶佳。这是禅宗“笑花花”和《衣真传》的典故中国禅宗把摩诃迦耶列为‘西天始祖’。

    从此,大乘作为一个受人尊敬的圣人出现在僧团中。

    有一次,他和舍利弗都在王蛇附近的高觉山上修行。当时很多外道拜访尊者舍利弗,问他各种各样的问题,包括如来将来有无生死,将来有无生死,将来有无生死。

    至于外道以这种四问的方式问佛陀生死的问题,尊者舍利弗回答了他们。只有这个问题不能说如来。

    居士对Sharifutsu的回答不满意,冷笑道:“一个不会回答这些问题的人,怎么敢被称为佛阶之座?所谓智慧第一,就像婴儿一样。」

    在异教徒们嘲笑踩踏事件后,Sharifutsu慢慢站起来,穿过长满绿色的森林,到附近的石窟去拜访冥想的大乘尊者。

    舍利弗先把外道问的问题告诉了大乘,然后问道:

    “尊者,萨迦!为什么佛祖对外道的提问不给予回答?”坂谷立即回答道:

    “如来爱已尽,心已无虑,却永得解脱。他的开悟如此深刻,不能用痴情的四句话来问,也不能用言语来答。只是这个问题不该问,所以如来没有给出解释。」

    舍利弗听后非常高兴,于是离开,回到他修行的地方。

    弟子之间,往往是互相埋怨互相监督,互相提问互相审判,互相问答。所以他们两个一问一答也就不足为奇了,但他们能随时回答大智慧舍利弗尊者提供的这么大的问题,可见释迦牟尼的修道之深!

    参考来源:百度百科-叶佳尊者。

    参考来源:百度百科-年华萧艺