竹石 古诗(竹与石，意境相融——古诗主题结尾)

古诗是中华文化的一颗璀璨明珠，其中有许多脍炙人口的古诗名篇。其中，以“竹石”为主题的古诗更是数不胜数。竹与石在意境上可以相融，也可以相对立。下面将会对一些经典古诗进行主题结尾，并探究这种创作意境的内在含义。

《竹石》（唐·白居易）

“客来竹院深，墙绕石楼高。不及梅李香，直使骐驎骥耗。”这是唐代诗人白居易所作《竹石》中的一部分。此处，竹子和石头相互呼应，形成了一种句式对仗的结构，使整首诗呈现出感官和意境的统一。墙绕石楼高、客来竹院深构成了一个优美的环境，与梅李的芬芳香气不同，竹石所呈现的是一种深情气息，那种与自然融为一体的契合感和宁静与深远感也能够通过诗歌传递给读者，这体现了古代文人在创作时所要表达的情感和对自然的崇敬。

《竹》（唐·刘禹锡）

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是唐代诗人刘禹锡在《竹》中所用的独特表现手法，他将竹子比喻成为一种精神力量的物品，意志坚定，即使遭逢千万次打击仍能顶天立地。漫长岁月的沉淀，形成了一种精神上的韧性，实属不易。通过对竹子坚韧的生命力的赞誉和塑造，反映出古代文人对审美趣味的崇尚和对人生的悟动。

《山石》（唐·石崇）

“山不厌高，海不厌深，周公恶声，诗人恶韵。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 这是唐代名士石崇的《山石》中的一首，诗中人在极力赞美山石的同时，也在寄予自己对清雅的追求。壮观的山石景象和清新的气息，形成了一种相辅相成、不可分割的整体。山石的高云峻岭、清茗丛翠，代表了古代文人刚硬、清雅的艺术风格。通过对山石的表现，体现出古代文人的审美意趣和崇尚人生的清新风韵。

《鹿柴》（唐·王维）

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这是唐代诗人王维所作《鹿柴》中的一部分。王维通过对自然环境和人生命运的趣味刻画，展现出了一种顽强生命力和从容淡泊的人生态度。诗中一片空山和孤独、寂寞的心情相映成趣，而那静谧的清脆声响，更是为整篇诗歌增添了韵味。通过对自然环境的刻画，王维形成了一种超脱的艺术境界，其艺术主张主张与自然共生共荣。

《登高》（唐·杜甫）

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 这是唐代大诗人杜甫所作的《登高》。整首诗以描绘自然山水为主线，使人回味无穷。诗中山峦起伏、云蒸霞蔚、猿啸鹤唳、鲤跃龙珠，都是淋漓尽致地写出了杜甫在壮美的大自然中心灵感应运、自由畅游的境界。杜甫通过对自然山水的描绘，表现出自由自在和追求卓越、不服输的人生态度。

总体来说，古代文人在创作中以竹与石作为主题，达到了体现人与自然的和谐想象、历史的创造性再现以及生命与精神的肯定与追求等多种目标。