韩少功的散文《我心归去》是从法国归向中国 如下：
《我心归去》是苏教版新教材必修一的第三专题“月是故乡明”中第二板块“漂泊的旅人”的第二篇文章，是当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇，总题是《访法散
记》。文章不长，但哲理性很强，把人与故乡的关系阐发得非常透彻，另外，它又把把哲理藏在形象中，或用富有抒情色彩的意象来表达，或者通过对一些特定场景的描写来表达。因此，在欣赏赏语言的基础上，感悟哲理、理解故乡的新内涵，是把握本文的关键之处。
《月是故乡明》这一专题的学习材料与前两个专题的材料相比要，有明显的变化。从“漂泊的旅人”这一板块开始，这一部分的学习材料在铺排上除了有文本，还增设了“对话栏”。“对话栏”是让学生写下他们阅读文章时细微感受，写下他们的评点。
评点是文本研习的方法之一。评点式研习常常可以诠释文本的疑难，勾勒行文的脉络;对文本的主旨进行开掘，探幽发微;勾勒文眼，画龙点睛，凸现精华。从阅读的本质上看，评点是对
话，是交流是再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、与似想中的文本的其他读者的交流。评点过程中文本肯定是对话的第一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
所以我准备在本文的教学中指导学生评点，引导学生关注文本，鼓励学生读出自我，并为他们营造表达他们的阅读体验的和谐的氛围，使他们敢于表达自己。
[教学准备]
1、课前指导学生评点文本
考虑到这是第一次尝试运用这种方法，学生不一定会宏观地全面分析和评价语言，所以在课前布置时，我只要大家从一字一句入手，写下自己的思考和心得，写下自己的疑问。
另外，为了帮助他们更好地理解文本，我为他们准备了一些材料(见附录)。
2、了解学情，阅读评点
阅读学生的评点，我很惊讶。惊讶于学生对文本的再创造，有的学生用自己的生活感悟准确而真切地阐释作家的体验;惊讶于学生的敏锐，他们不仅能把握一些关键的细节，而且能提出有思考深度的问题。
学生提出的疑问集中这几个方面：一、文中多处有对比，似乎将故乡写得远不如他乡，为何这样写?这似乎也不同于其他作家笔下的故乡——一般作家笔下的故乡都挺美的;二、怎么理解“血沃之地将真正长出金穗和赶车谣”?三、怎么理解“故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事”?
3、课堂学习的构想
整堂课的学习，我想以学生在评点中的一些困惑为抓手，让学生交流他们的评点，在交流过程中又能继续丰富他们的评点，继而深化他们的思考。
如何理解我心归去中的故乡的美丽总是含着悲伤
因为我深深地恋着故乡，所以看到故乡的美丽总是悲伤，其实是我不愿离开故乡，是我内心悲伤。
故乡是我们生命的一部分，不管是喜，是悲，它都是自己曾经倾洒血、泪、汗水的地方。故乡在我们的记忆中永远是美好的所在，尽管也有痛苦的历程，但那是真实的生命，是我们自己。
《我心归去》是一篇出自于《访法散记》的散文，作者是韩少功。
扩展资料：
文章从内容上看可以分为两部分，第一部分是前四个小节，写自己在法国圣·纳塞尔访问时的情形和感慨。作者描写了一个人来到异国他乡后典型的情形：“最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。”
一个人离开自己熟悉的生活环境，离开了自己熟悉的人群，离开了自己的文化，特别是离开自己的母语，一种巨大的孤独感便会自然而然地产生，你周围的一切都与你没有关系，你无法交流，这样的日子真的“ 能让人发疯”。
所以，当有人劝作者留在法国时，他一口回绝了。第二部分写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考。在异国他乡，与孤独感相伴随的是思乡。文章很自然地用“ 很想念家里”来过渡，故乡有亲人，有自己的历史，有那一方“热土”。
作者说，即使异国的景区再美，故乡再穷，但乡思仍然会随时产生，因为“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己”，自己在这里成长、奋斗、耕耘，这里有“ 你的血、泪，还有汗水”。
为什么说故乡不等于出生地，为什么说“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”，因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。
同样的道理，人不会对故乡真正失望的，劳动与奉献会使故乡繁荣富强，也就是说对故乡你可以失望得滴血，但“ 血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”，生长出丰收，生长出你对故乡的歌。
韩少功的散文《我心归去》是从法国归向中国 ?
韩少功的散文《我心归去》是从法国归向中国 如下：
《我心归去》是苏教版新教材必修一的第三专题“月是故乡明”中第二板块“漂泊的旅人”的第二篇文章，是当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇，总题是《访法散
记》。文章不长，但哲理性很强，把人与故乡的关系阐发得非常透彻，另外，它又把把哲理藏在形象中，或用富有抒情色彩的意象来表达，或者通过对一些特定场景的描写来表达。因此，在欣赏赏语言的基础上，感悟哲理、理解故乡的新内涵，是把握本文的关键之处。
《月是故乡明》这一专题的学习材料与前两个专题的材料相比要，有明显的变化。从“漂泊的旅人”这一板块开始，这一部分的学习材料在铺排上除了有文本，还增设了“对话栏”。“对话栏”是让学生写下他们阅读文章时细微感受，写下他们的评点。
评点是文本研习的方法之一。评点式研习常常可以诠释文本的疑难，勾勒行文的脉络;对文本的主旨进行开掘，探幽发微;勾勒文眼，画龙点睛，凸现精华。从阅读的本质上看，评点是对
话，是交流是再创造。评点作为对话，是读者与文本、与作者、与似想中的文本的其他读者的交流。评点过程中文本肯定是对话的第一个对象，与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。
所以我准备在本文的教学中指导学生评点，引导学生关注文本，鼓励学生读出自我，并为他们营造表达他们的阅读体验的和谐的氛围，使他们敢于表达自己。
[教学准备]
1、课前指导学生评点文本
考虑到这是第一次尝试运用这种方法，学生不一定会宏观地全面分析和评价语言，所以在课前布置时，我只要大家从一字一句入手，写下自己的思考和心得，写下自己的疑问。
另外，为了帮助他们更好地理解文本，我为他们准备了一些材料(见附录)。
2、了解学情，阅读评点
阅读学生的评点，我很惊讶。惊讶于学生对文本的再创造，有的学生用自己的生活感悟准确而真切地阐释作家的体验;惊讶于学生的敏锐，他们不仅能把握一些关键的细节，而且能提出有思考深度的问题。
学生提出的疑问集中这几个方面：一、文中多处有对比，似乎将故乡写得远不如他乡，为何这样写?这似乎也不同于其他作家笔下的故乡——一般作家笔下的故乡都挺美的;二、怎么理解“血沃之地将真正长出金穗和赶车谣”?三、怎么理解“故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事”?
3、课堂学习的构想
整堂课的学习，我想以学生在评点中的一些困惑为抓手，让学生交流他们的评点，在交流过程中又能继续丰富他们的评点，继而深化他们的思考。
