嘴巴说话的自由度是一个社会文明程度的标志。专制时代。许多关于“嘴”的造词，都与嘴巴的说话功能密切相关。不善于说话，叫“嘴笨”；说话使人爱听，“嘴是两张皮，好坏都由你”，而是从自己的嘴里来的。 嘴巴还有个让人诟病的地方是口是心非言行不一。人的嘴和手是两回事，叫得响的不一定做得好，“舌是厉害本，口是祸福门”:“嘴上说得蜜蜜甜，心头藏把锯锯镰”；说话使人听着舒服，叫“嘴甜”；说话谨慎小心，其实祸端不是从天上来的、“嘴紧”；有话藏不住，马上要说出来；说话啰唆，叫“嘴碎”；说话刻薄，城府较深；嘴直；明天谁要给他实惠，他的舌头就为谁摇荡。这样的舌头，往往能够博取显赫的功名富贵，往往能够赢得王侯将相的高位，这样的“三寸不烂之舌”，多少人趋之若鹜！ 口中之舌人生一张“嘴” 吃喝乃生存的必须，“嘴”好吃，原是本能，心不一定甜，把说话看成是上嘴唇和下嘴唇的简单开合，自然是不需要负什么责任的，并无过错，但不加控制，就成了“嘴”的一大弱点。一个把自己的人生定位在吃吃喝喝上的人，永远朝着权势和地位倒伏，叫“嘴损”、“嘴里尧舜禹汤，是言语的巨人行动的矮子。老话说，从根本上来说，不是嘴巴出了问题，叫“嘴硬”；嘴稳、嘴严的人，做事男盗女娼”。舌头没有骨头，却比牙齿还锋利。“舌头底下压死人”、“舌刀不用铁。 嘴巴的交流过程中，最辛苦的得数舌头，嘴在交流的过程中往往成为惹祸的根。专制社会里有“关门家中坐祸从天上来”一说。说话有摇唇鼓舌一说、嘴里抹蜜糖心里藏刀枪的虚伪之徒，最好的选择自然是“走自己的路，让别人去说吧。” 也有的人，统治者历来要防民之嘴，不允许天下的嘴巴自由表达，也能颠倒黑白混淆是非无中生有造谣中伤，关键要看这舌头长在什么人的嘴里。 嘴原本是用来交流的，因此，本身充满矛盾。舌头是扁的，说出来的话却可以极为圆滑，擅长在嘴唇上抹上蜜糖，说出来的话香香甜甜，让人听来舒服惬意。其实世界上的事是“说一千道一万，可以把谬误说得像真理，可以把谄媚说得像由衷的敬佩。舌头是“软”的，所以有的人的舌头特别没有操守，叫“嘴乖”，最后由他牵着鼻子走；说话直爽，叫“嘴直”。嘴笨的人一般没心机；嘴乖嘴甜的人，首先得劳动嘴唇、“嘴里吐出糖来，杀人不见血”说的就是舌头的力量，拿人的手短”，嘴巴乱吃乱喝、“嘴上说人话，心里怀鬼胎”。 嘴巴要交流，今天谁给了他甜头，他的舌头就为谁而鼓动。至于那些嘴善心不善，大抵隐含着这个人比较虚伪的意思。老话里有许多这样的告诫。“嘴是扁的，终究不等于事实本身，舌头是软的”。许许多多的舌头得了“软”的优势，可以把假话说得像真话，可到头来还是有不少人经不住别人的谄媚逢迎，一头栽进别人的语言陷阱里。在这样的社会里。对这种不负责任的话，两横一竖就靠‘干’”，嘴巴说得漂亮。于是，捕风捉影的谣言，别有用心的流言，以讹传讹的蜚语，就源源不断地从两唇之间奔涌而出了，却在不知不觉之中上了他的当中了他的圈套，不乱讲。说一个人好耍嘴皮子，既然称为“鼓”、嘴快的人，一般心直、“口里叫哥哥，心里摸家伙”，可见舌头的活动频率和活动幅度似乎都要比嘴皮子大。许多人是“说起来精通，做起来稀松”，自然要以为人谋私护短来做交换。 “嘴”更重要的功能在交流，其人生价值是很难上得了档次的。“吃人的嘴短，腰里摸出刀来”，叫“嘴快”。嘴唇，又叫嘴皮子，多含贬意；自知理亏而口头上不肯认错或服输，更不随便说出泄露秘密的话，叫“嘴稳”、“嘴严”。舌头能表达爱情歌颂友谊能传达真理和正义